大成文体说是指:先有单纯文体,然后两个或两个以上的单纯文体浑和成为一种新的文体——浑和文体,浑和文体与浑和文体之间不断相互融渗,最后出现大成文体。

图片 1

坚持全面深化改革是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。党的十八大以来,习近平总书记围绕全面深化改革、扩大开放作出了一系列重要论述,构成习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。这些论述明确了新形势下改革开放的方向、立场和原则,深刻把握了全面深化改革的内在规律和重大任务,立意高远,内涵丰富,思想深刻。贯穿其中的一条主线,就是始终不渝地坚持以人民为中心的价值追求,始终不渝地坚持改革的人民立场。

单纯文体是文体的原初形态,因为它只具备某种文体最低限度的特质,故曰单纯文体。浑和文体是指两种或两种以上的文体浑和而成的新文体。大成文体是几乎所有已有文体随机浑和而成的新文体,是文体演变的最高形态。犹如生物学食物链顶端的物种,大成文体也几乎可以“通吃”当下所有的已有文体;大成文体的篇幅一般比较庞大,所以也可称为“巨型文体”。

9月30日上午,应法学院邀请,中共中央党校教授、博士生导师张恒山在东区模拟法庭做了一场题为“当代中国法文化之分裂与重构”的专题报告。报告会由法学院副院长于庆生主持。

1.坚守改革初心:把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为推进改革的出发点、落脚点

辞赋即大成文体的一个典型代表。辞赋多源,它是N个父系与N个母族共同孕育、赋形的“巨胎”。目前学界的共识是,辞赋的渊源文体至少有以下九种:诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实,汉赋浑和的应当还不止这些文体,它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰:“赋也者,所以因物造端,敷弘体理,欲人不能加也。”这个“加”,既指语言、修辞方面,也应包括文体方面。试想:赋之为体,有什么已有文体是不可以“加”进去的?无论经史子集,还是诗骚歌谚,抑或言语论说,都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是:它总是“满满”的,读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道:“赋家之心,苞括宇宙,总览人物。”《说文解字·贝部》:“赋,敛也”,这就说明,赋的本意就是“聚敛”,是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说:“文章道钜,赋尤文家之最钜者。包举元气,提挟风雷,翕荡千古,奔峭万境,搜罗僻绝,综引出遐,而当巧自铸,师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前,亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。

张恒山从对法文化概念的理解入手,结合国内外具体情况全面阐释了法文化的分裂与重构。他指出,随着中国法治化进程的推进,法文化逐渐成为社会关注热点,对法文化的解读实际上是为了保证制度的正常运行。他强调,我国的法文化与制度处于分裂状态,国民群体所持的法文化也并不统一,政策、人际关系、人生状态决定了民众基本的法观念、法意识。而在法学界,法律文化也是分裂的。法治本土资源对当代法治并非一种能够发挥促进作用的观念。法治不仅仅约束国家,更要约束人民。针对法文化的重构,张恒山则认为,人民是国家的主权者,国家的制度所依据的规则应当是人民制定的,因此,重新解读马克思主义法学理论,破除统治阶级意志论,树立约法观念,才是解决问题的重中之重。张恒山结合中国法文化发展史和具体案例,从专业的角度、以浅显易懂的语言为大家带来了一场学术盛宴,使在场听众受益匪浅。

中国共产党自诞生之日起,就义无反顾地肩负起“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命,把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点。习近平新时代中国特色社会主义思想把坚持以人民为中心确立为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,为全面深化改革提供了思想指导和价值遵循。

唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体,可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处,正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说:“传奇虽小道,凡诗赋、词曲、四六、小说,无体不备。至于摹写须眉,点染景物,乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》,而义则《春秋》,用笔行文,又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云:“曲者,词之变。”或说,曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。

此次讲座营造了浓厚的法律学习氛围,促使同学们对法律文化进行更加深入的思考,有利于同学们养成批判性的法律思维,为未来法文化的重构与发展添砖加瓦。

习近平总书记明确指出:“全党必须牢记,为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。带领人民创造美好生活,是我们党始终不渝的奋斗目标。必须始终把人民利益摆在至高无上的地位,让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。”改革开放是党在新的历史条件下领导人民进行的新的伟大革命,是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。在新形势下推进全面深化改革,矛盾多、难度大,要敢于啃硬骨头、涉险滩。任务越是艰巨、目标越是高远,就越是需要回望初心、牢记使命。要坚守改革初心,牢记改革“为了谁”,因为它是改革从哪里出发、改什么以及怎么改的根本依据。习近平总书记指出:“人民是历史的创造者。要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为推进改革的出发点和落脚点,让发展成果更多更公平惠及全体人民,唯有如此改革才能大有作为。”因此,牢牢扭住、紧紧围绕“最广大人民的根本利益”,才能确保全面深化改革在复杂形势和艰巨任务中不迷失、不偏航、不走样,才能确保我们党践行全心全意为人民服务根本宗旨,坚持立党为公、执政为民,通过改革发展造福人民群众。

英国作家福斯特曾说,小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为,在中国古代,最高等级的浑和文体是长篇小说,其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学,都有很强的整合性,但戏剧因仰赖舞台,整合性受到一定限制;而小说,变搬演为白言,具有最大限度的整合性。所以,长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”,拥有无穷的能量和活力。迄今为止,长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。

(法学院 高赛娅/文 李佳宁/图)

通过改革实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,就是要紧紧抓住人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,制定治国理政的战略方针、推出全面深化改革的切实举措;就是要坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、增进人民福祉;就是要坚持人民当家作主,扩大人民民主,健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,保证人民当家作主的权益落实到国家政治生活和社会生活的各个环节和方面;就是要创造更加公平正义的社会环境,使改革发展成果更公平惠及全体人民;就是要保障和改善民生水平,抓住人民最关心最直接最现实的利益问题,发扬锲而不舍的钉钉子精神,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干,不断满足人民日益增长的美好生活需要,使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。

然而,大成文体并非一成不变:一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中;另一方面它也要更新换代。在文学史上,每隔一段较长的时间,就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体,其中包括旧的大成文体。然后,随着新的大成文体的上位,文坛趋于稳定。直到一段较长时期后,更新的大成文体再次出现。如此循环,以至无穷,这就是大成文体的衍化史。

2.汇聚改革力量:尊重人民主体地位,发挥群众首创精神,紧紧依靠人民推动改革

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

相关文章